（1）　子曰^ハク、里（り）^ハ仁（じん）^ヲ爲（な）^ス_レ美^ト。擇（えら）^ンデ不^ンバ_レ處（を）^ラ_レ仁^ニ、焉（いづ）^クンゾ得（え）^ント_レ知（ち）^トスルヲ。

子曰、里仁爲美。擇不處仁、焉得知。

子曰はく、里は仁を美と爲す。擇んで仁に處らずんば、焉くんぞ知とするを得んと。

（2）　子曰^ハク、不仁者（ふじんしや）^ハ、不_レ可（べ）^カラ_二以^テ久^シク處（を）^ル_一レ約（やく）^ニ、不_レ可^カラ_二以^テ長（なが）^ク處^ル_一レ樂（らく）^ニ。仁者^ハ安（やす）^ンジ_レ仁^ニ、知者^ハ利（り）^スト_レ仁^ヲ。

子曰、不仁者、不可以久處約、不可以長處樂。仁者安仁、知者利仁。

子曰はく、不仁者は、以て久しく約に處るべからず、以て長く樂に處るべからず。仁者は仁に安んじ、知者は仁を利すと。

（3）　子曰^ハク、惟（た）^ダ仁者（じんしや）^ノミ能（よ）^ク好（この）^ミ_レ人^ヲ、能^ク惡（にく）^ムト_レ人^ヲ。

子曰、惟仁者能好人、能惡人。

子曰はく、惟だ仁者のみ能く人を好み、能く人を惡むと。

（4）　子曰^ハク、苟（いやし）^クモ志（こゝろざ）^セバ_二於仁（じん）^ニ_一矣、無^シ_レ惡（あく）也^ト。

子曰、苟志於仁矣、無惡也。

子曰はく、苟くも於仁に志せば、惡無し也と。

（5）　子曰^ハク、富（ふ）^ト與（と）^ハ_レ貴（き）、是（こ）^レ人^ノ之所^ナリ_レ欲（ほつ）^スル也。不^シテ_レ以（もつ）^テセ_二其^ノ道^ヲ_一得（う）^レバ_レ之（これ）^ヲ、不（ざ）^ルナリ_レ處（を）^ラ也。貧（ひん）^ト與^ハ_レ賤（せん）、是^レ人^ノ之所^ナリ_レ惡（にく）^ム也。不^シテ_レ以^テセ_二其^ノ道^ヲ_一得^レバ_レ之^ヲ、不^ルナリ_レ去（さ）^ラ也。君子（くんし）去^ラバ_レ仁（じん）^ヲ、惡（いづ）^クニカ乎成（な）^サン_レ名^ヲ。君子^ハ無^シ_二終（お）^フル_レ食（しよく）^ヲ之間（あひだ）^モ違（たが）^フコト_一レ仁^ニ。造次（ざうじ）^ニモ必^ズ於（おい）^テシ_レ是（こゝ）^ニ、顚沛（てんぱい）^ニモ必^ズ於^テスト_レ是^ニ。

子曰、富與貴、是人之所欲也。不以其道得之、不處也。貧與賤、是人之所惡也。不以其道得之、不去也。君子去仁、惡乎成名。君子無終食之間違仁。造次必於是、顚沛必於是。

子曰はく、富と貴とは、是れ人の欲する所なり。其の道を以てせずして之を得れば、處らざるなり。貧と賤は、是れ人の惡む所なり。其の道を以てせずして之を得れば、去らざるなり。君子仁を去らば、惡くにか名を成さん。君子は食を終ふる間も仁に違ふこと無し。造次にも必ず是に於てし、顚沛にも必ず是に於てすと。

（6）　子曰^ハク、我^ハ未（いま）^ダ_レ見_下好^ム_レ仁（じん）^ヲ者、惡（にく）^ム_二不仁（ふじん）^ヲ_一者^ヲ_上。好^ム_レ仁^ヲ者^ハ、無^シ_二以^テ尚（くわ）^フルコト_一レ之^ニ。惡^ム_二不仁^ヲ_一者^ハ、其^ノ爲（な）^スヤ_レ仁^ヲ矣、不_レ使（し）^メ_三不仁^ナル者^ヲシテ加^ハラ_二其^ノ身^ニ_一。有^ランカ_三能（よ）^ク一日（いちじつ）用（もち）^フルコト_二其（そ）^ノ力^ヲ於仁^ニ_一矣乎、我^ハ未^ダ_レ見_二力^ノ不^ル_レ足^ラ者^ヲ_一。蓋（けだ）^シ有^ランモ_レ之矣、我^ハ未^ダ_ルナリ _二之^ヲ見_一也^ト。

子曰、我未見好仁者、惡不仁者。好仁者、無以尚之。惡不仁者、其爲仁矣、不使不仁者加其身。有能一日用其力於仁矣乎、我未見力不足者。蓋有之矣、我未之見也。

子曰はく、我は未だ仁を好む者、不仁を惡む者を見ず。仁を好む者は、以て之に尚ふること無し。不仁を惡む者は、其の仁を爲すや、不仁なる者をして其の身に加はらしめず。能く一日其の力を仁に用ふること有らんか、我は未だ力の足らざる者を見ず。蓋し之有らんも、我は未だ之を見ざるなりと。

（7）　子曰^ハク、人^ノ之過（あやま）^チヤ也、各^〻（おの〳〵）於（おい）^テス_二其^ノ黨（たう）^ニ_一。觀（み）^テ_レ過^チヲ、斯（こゝ）^ニ知^ル_レ仁（じん）^ヲ矣^ト。

子曰、人之過也、各於其黨。觀過、斯知仁矣。

子曰はく、人の過ちや、各^〻其の黨に於てす。過ちを觀て、斯に仁を知ると。

（8）　子曰^ハク、朝（あした）^ニ聞^カバ_レ道^ヲ、夕（ゆふ）^ベニ死^ストモ可（か）^ナリ矣^ト。

子曰、朝聞道、夕死可矣。

子曰はく、朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なりと。

（9）　子曰^ハク、士（し）志^シテ_二於道^ニ_一、而恥（は）^ヅル_二惡衣（あくい）惡食（あくしよく）^ヲ_一者^ハ、未^ダ_レ足^ラ_二與（とも）^ニ議（ぎ）^スルニ_一也^ト。

子曰、士志於道、而恥惡衣惡食者、未足與議也。

子曰はく、士道に志して、惡衣惡食を恥づる者は、未だ與に議するに足らずと。

（10）　子曰^ハク、君子^ノ之於^ケルヤ_二天下^ニ_一也、無^ク_レ適（したが）^フコト也、無^ク_レ莫（うと）^ムコト也、義（ぎ）^ト之與（とも）^ニ比（くら）^ブト。

子曰、君子之於天下也、無適也、無莫也、義之與比。

子曰はく、君子の天下に於けるや、適ふこと無く、莫むこと無く、義と之與に比ぶと。

（11）　子曰^ハク、君子^ハ懷（おも）^ヒ_レ德^ヲ、小人（せうじん）^ハ懷^フ_レ土（ど）^ヲ。君子^ハ懷^ヒ_レ刑（けい）^ヲ、小人^ハ懷^フト_レ惠（けい）^ヲ。

子曰、君子懷德、小人懷土。君子懷刑、小人懷惠。

子曰はく、君子は德を懷ひ、小人は土を懷ふ。君子は刑を懷ひ、小人は惠を懷ふと。

（12）　子曰^ハク、放（よ）^リテ_二於利（り）^ニ_一而行（おこな）^ヘバ、多^シト_レ怨（うら）^ミ。

子曰、放於利而行、多怨。

子曰はく、利に放りて行へば、怨み多しと。

（13）　子曰^ハク、能（よ）^ク以^テ_二禮讓（れいじやう）^ヲ_一爲（をさ）^メンカ_レ國（くに）^ヲ乎、何（なに）^カ有（あ）^ラン。不（ず）^ンバ_下能^ク以^テ_二禮讓^ヲ_一爲^メ_上レ國^ヲ、如（い）_レ禮^ヲ何（かん）^セント。

子曰、能以禮讓爲國乎、何有。不能以禮讓爲國、如禮何。

子曰はく、能く禮讓を以て國を爲めんか、何か有らん。能く禮讓を以て國を爲めずんば、禮を如何せんと。

（14）　子曰^ハク、不_レ患（うれ）^ヘ_レ無^キヲ_レ位（くらゐ）、患^フ_三所（ゆゑ）-_二以（ん）^ヲ立^ツ_一。不_レ患^ヘ_レ莫（な）^キヲ_二己（おのれ）^ヲ知^ルモノ_一、求^ム_レ爲（な）^スヲ_レ可（べ）^キヲ_レ知^ラル也^ト。

子曰、不患無位、患所以立。不患莫己知、求爲可知也。

子曰はく、位無きを患へず、立つ所以を患ふ。己を知るもの莫きを患へず、知らるべきを爲すを求むと。

（15）　子曰^ハク、參（しん）^ヤ乎、吾（わ）^ガ道^ハ一（いつ）以^テ貫^クト_レ之^ヲ。曾子（そうし）曰^ク、唯（ゐ）^ト。子出（い）^ヅ。門人問^ウテ曰^ク、何（なん）^ノ謂（い）^ヒゾヤ也^ト。曾子曰^ク、夫子（ふうし）^ノ之道^ハ、忠恕（ちゆうじよ）^ノミ而已矣^ト。

子曰、參乎、吾道一以貫之。曾子曰、唯。子出。門人問曰、何謂也。曾子曰、夫子之道、忠恕而已矣。

子曰はく、參や、吾が道は一以て之を貫くと。曾子曰く、唯と。子出づ。門人問うて曰く、何の謂ひぞやと。曾子曰く、夫子の道は、忠恕のみと。

（16）　子曰^ハク、君子^ハ喩（さと）^ル_二於義（ぎ）^ニ_一。小人（せうじん）^ハ喩^ルト_二於利（り）^ニ_一。

子曰、君子喩於義。小人喩於利。

子曰はく、君子は義に喩る。小人は利に喩ると。

（17）　子曰^ハク、見^テハ_レ賢（けん）^ヲ思^ヒ_レ齊（ひと）^{シカラント}焉、見^テハ_二不賢（ふけん）^ヲ_一而内（うち）^ニ自省（じせい）^ス也^ト。

子曰、見賢思齊焉、見不賢而内自省也。

子曰はく、賢を見ては齊しからんと思ひ、不賢を見ては内に自省すと。

（18）　子曰^ハク、事（つか）^ヘテハ_二父母（ふぼ）^ニ_一幾諫（きかん）^ス。見^テハ_二志（こゝろざし）^ノ不^ルヲ_一レ從（したが）^ハ、又敬（けい）^シテ不_レ違（たが）^ハ、勞（らう）^スレド而不^ト_レ怨（うら）^ミ。

子曰、事父母幾諫。見志不從、又敬不違、勞而不怨。

子曰はく、父母に事へては幾諫す。志の從はざるを見ては、又敬して違はず、勞すれど怨みずと。

（19）　子曰^ハク、父母在（いま）^セバ、不_二遠遊（ゑんいう）^セ_一。遊（あそ）^ブニ必^ズ有^リト_レ方（はう）。

子曰、父母在、不遠遊。遊必有方。

子曰はく、父母在せば、遠遊せず。遊ぶに必ず方有りと。

（20）　子曰^ハク、三年無^ケレバ_レ改（あらた）^ムル_二於父（ちゝ）^ノ之道^ヲ_一、可（べ）^シ_レ謂（い）^フ_レ孝（かう）^ト矣^ト。

子曰、三年無改於父之道、可謂孝矣。

子曰はく、三年父の道を改むる無ければ、孝と謂ふべしと。

（21）　子曰^ハク、父母^ノ之年（とし）^ハ不_レ可（べ）^カラ_レ不^ル_レ知^ラ也。一（いつ）^ハ則（すなは）^チ以^テ喜^ビ、一^ハ則^チ以^テ懼（おそ）^ルト。

子曰、父母之年不可不知也。一則以喜、一則以懼。

子曰はく、父母の年は知らざるべからず。一は則ち以て喜び、一は則ち以て懼ると。

（22）　子曰^ハク、古者（いにしへ）言（げん）^ヲ之不^ルハ_レ出（い）^ダサ、恥（は）^ヅルナリ_二躬（み）^ノ之不^ルヲ_一レ逮（およ）^バ也^ト。

子曰、古者言之不出、恥躬之不逮也。

子曰はく、古者言を之出ださざるは、躬の逮ばざるを恥づるなりと。

（23）　子曰^ハク、以^テ_レ約（つゞ）^{マヤカナルヲ}失^フ_レ之^ヲ者^ハ鮮（すくな）^シ矣^ト。

子曰、以約失之者鮮矣。

子曰はく、約まやかなるを以て之を失ふ者は鮮しと。

（24）　子曰^ハク、君子^ハ欲（ほつ）^スト_下訥（つたな）^クトモ_二於言（げん）^ニ_一、而敏（さと）^カラント_中於行（おこな）^ヒニ_上。

子曰、君子欲訥於言、而敏於行。

子曰はく、君子は言に訥くとも、行ひに敏からんと欲すと。

（25）　子曰^ハク、德（とく）^ハ不_レ孤（ひと）^リナラ、必^ズ有^リト_レ鄰（とな）^リ。

子曰、德不孤、必有鄰。

子曰はく、德は孤りならず、必ず鄰り有りと。

（26）　子游（しいう）曰^ク、事（つか）^ヘテ_レ君^ニ數（せ）^ムレバ、斯（こゝ）^ニ辱（はづかし）^メラレ矣、朋友（ほういう）^ヲ數^ムレバ、斯^ニ疏（うと）^ンゼラル矣^ト。

子游曰、事君數、斯辱矣、朋友數、斯疏矣。

子游曰く、君に事へて數むれば、斯に辱められ、朋友を數むれば、斯に疏んぜらると。