論語 子罕 第九
1)  子まれめい一レじん
子罕言利與命與仁。
子罕に利と命と仁とを言ふ。

2)  達巷黨たつかうたう人曰だいナルカナ哉孔子ひろまなンデ而無シト。子聞イテヒテ門弟子もんていしハク、吾なにヲカラン。執ランカぎよ乎、執ランカしや乎、吾ラン
達巷黨人曰、大哉孔子、博學而無所成名。子聞之謂門弟子曰、吾何執。執御乎、執射乎、吾執御矣。
達巷黨の人曰く、大なるかな孔子は、博く學んで名を成す所無しと。子之を聞いて門弟子に謂ひて曰はく、吾何をか執らん。御を執らんか、射を執らんか、吾は御を執らんと。

3)  子曰ハク麻冕まべんれいナリ也。今じゆんナルハけんナリ。吾したがハンしゆうはいスルハしたナリ也。今スルハうへたいナリ也。いへどたがフト、吾ハント
子曰、麻冕禮也。今也純儉。吾從衆。拜下禮也。今拜乎上泰也。雖違衆、吾從下。
子曰はく、麻冕は禮なり。今や純なるは儉なり。吾は衆に從はん。下に拜するは禮なり。今や上に拜するは泰なり。衆に違ふと雖も、吾は下に從はんと。

4)  子ツヲ、毋ひつ、毋、毋
子絶四。毋意、毋必、毋固、毋我。
子四つを絶つ。意毋く、必毋く、固毋く、我毋し。

5)  子いましメテきやうハク文王ぶんわうすでぼつスレドモ、文こゝ乎。天まさルヤ ほろボサント也、後死こうしものランあづかルヲ於斯也。天いま ボサ匡人きやうひといかわれセント
子畏於匡曰、文王既沒、文不在茲乎。天之將喪斯文也、後死者不得與於斯文也。天之未喪斯文、匡人其如予何。
子匡に畏めて曰はく、文王既に沒すれども、文は茲に在らずや。天の將に斯の文を喪ぼさんとするや、後死の者斯の文に與るを得ざらん。天の未だ斯の文を喪ぼさずば、匡人其れ予を如何せんと。

6)  大宰たいさいウテ子貢しこう夫子ふうし聖者せいじや與。なん多能たのうナル。子貢曰まことゆるまさルヲ 一レナラント。又多能ナリ。子聞キテハク、大宰ランヤ乎。吾わかキヤいやゆゑ-ナリ鄙事ひじ。君子ナランヤ乎、不ルナリナラらう、子、吾不ルガもちヰラレげいアリト
大宰問於子貢曰、夫子聖者與。何其多能也。子貢曰、固天縱之將聖。又多能也。子聞之曰、大宰知我乎。吾少也賤。故多能鄙事。君子多乎、不多也。牢曰、子云、吾不試故藝。
大宰子貢に問うて曰く、夫子は聖者か。何ぞ其れ多能なると。子貢曰く、固に天之に將に聖ならんとするを縱す。又多能なりと。子之を聞きて曰はく、大宰は我を知らんや。吾の少きや賤し。故に鄙事に多能なり。君子は多ならんや、多ならざるなりと。牢曰く、子云ふ、吾試ゐられざるが故に藝ありと。

7)  子曰ハクわれランヤルコト乎哉。無ルコト也。有リテ鄙夫ひふフニ於我空空如こう??じよタルモ、我たゝイテ兩端りやうたんクスノミ
子曰、吾有知乎哉。無知也。有鄙夫問於我、空空如、我叩其兩端而竭焉。
子曰はく、吾知ること有らんや。知ること無し。鄙夫有りて我に問ふに、空空如たるも、我は其の兩端を叩いて竭くすのみと。

8)  子曰ハク鳳鳥ほうてういたダサ。吾ンヌルカナ矣夫
子曰、鳳鳥不至、河不出圖。吾已矣夫。
子曰はく、鳳鳥至らず、河圖を出ださず。吾已んぬるかなと。

9)  子レバ齊衰しさい冕衣べんい瞽者こしや、見ルニいへどわかシトグルニはし
子見齊衰者冕衣者與瞽者、見之雖少必作、過之必趨。
子齊衰の者と冕衣の者と瞽者とを見れば、之を見るに少しと雖も必ず作ち、之を過ぐるに必ず趨る。

10)  顏淵がんゑん喟然きぜんトシテたんジテあふゲバいよ〳〵レバかたルニリシモ忽焉こつえんトシテうしろ夫子ふうし循循然じゆん〳〵ぜんトシテいざなひろクスルニテシぶんやくスルニテスれいほつスレドモメントあたすでクスさいごとルガ卓爾たくじタリいへどストしたがハントキノミよし也已
顏淵喟然歎曰、仰之彌高、鑽之彌堅。瞻之在前、忽焉在後。夫子循循然善誘。博我以文、約我以禮。欲罷不能、既竭吾才。如有所立卓爾、雖欲從之、末由也已。
顏淵喟然として歎じて曰く、之を仰げば彌高く、之を鑽れば彌堅し。之を瞻るに前に在りしも、忽焉として後に在り。夫子は循循然として善く誘ふ。我を博くするに文を以てし、我を約するに禮を以てす。罷めんと欲すれども能はず、既に吾が才を竭くす。立つ所有るがごとく卓爾たり、之に從はんと欲すと雖も、由末きのみと。

11)  子やまひへいナリ子路しろ使門人ヲシテ一レしん病間びやうかんハクひさシイカナ矣哉いうおこなフヤいつはリヲ也。無クシテ臣而リト臣。吾たれヲカあざむカン、欺カンヤ乎。われリハセン於臣之手也、無カランヤむしスコト二三子にさんし之手乎。且たとトモ大葬たいさう、予死センヤ道路だうろ
子疾病。子路使門人爲臣。病間曰、久矣哉由之行詐也。無臣而爲有臣。吾誰欺、欺天乎。且予與其死於臣之手也、無寧死於二三子之手乎。且予縱不得大葬、予死於道路乎。
子疾病なり。子路門人をして臣と爲らしむ。病間に曰はく、久しいかな由の詐りを行ふや。臣無くして臣有りと爲す。吾誰をか欺かん、天を欺かんや。且つ予其の臣の手に死せんよりは、寧ろ二三子の手に死すこと無からんや。且つ予縱ひ大葬を得ずとも、予道路に死せんやと。

12)  子貢しこう、有美玉びぎよくこゝをさメテはこざうセンカこれもとメテ善賈ぜんこランカト。子曰ハク、沽ランカナ哉、沽ランカナ哉、我テリ賈者こしや
子貢曰、有美玉於斯。韞匵而藏ゥ、求善賈而沽ゥ。子曰、沽之哉、沽之哉、我待賈者也。
子貢曰く、美玉の斯に有り。匵に韞めてゥを藏せんか、善賈を求めてゥを沽らんかと。子曰はく、之を沽らんかな、之を沽らんかな、我は賈者を待てりと。

13)  子ほつラント九夷きういあるヒトいやいかセント。子曰ハク、君子居ラバこれなんシキコトカラント
子欲居九夷。或曰、陋、如之何。子曰、君子居之何陋之有。
子九夷に居らんと欲す。或ひと曰く、陋し、之を如何せんと。子曰はく、君子之に居らば何の陋しきことか之れ有らんと。

14)  子曰ハク、吾ゑいかへしかのちがくシク雅頌がしようおの〳〵タリト
子曰、吾自衞反魯。然後樂正、雅頌各得其所。
子曰はく、吾衞より魯に反る。然る後樂正しく、雅頌各其の所を得たりと。

15)  子曰ハクすなはつか公卿こうけいリテハ父兄ふけい喪事さうじヘテンバアラ一レつと、不くるシミヲなんランヤわれ
子曰、出則事公卿、入則事父兄。喪事不敢不勉、不爲酒困。何有於我哉。
子曰はく、出でゝは則ち公卿に事へ、入りては則ち父兄に事ふ。喪事は敢へて勉めずんばあらず、酒の困しみを爲さず。何ぞ我に有らんやと。

16)  子リテほとりごとキカクノ夫、不晝夜ちうや
子在川上曰、逝者如斯夫、不舍晝夜。
子川の上に在りて曰く、逝く者は斯くのごときか、晝夜を舍かずと。

17)  子曰ハク、吾いまこのムコトムガいろ
子曰、吾未見好コ如好色者也。
子曰はく、吾未だコを好むこと色を好むがごとき者を見ずと。

18)  子曰ハクタトヘバゴトツクルガイマルコト 一簣イツキナリトモムハワレムナリ也。譬ヘバタヒラカニスルガイヘドクツガヘスト一簣、進ムハクナリ。子ゲテ而曰ハク〔校異│子曰はく、げて之を而〕オコタ、其クワイナルカ也與。子ヒテ顏淵ガンヱンハクシイカナ乎、ワレレドモムヲ、未ムヲ
子曰、譬如爲山。未成一簣、止吾止也。譬如平地。雖覆一簣、進吾往也。子語之而曰、不惰者、其囘也與。子謂顏淵曰、惜乎、吾見其進、未見其止也。
子曰はく、譬へば山を爲るがごとし。未だ成らざること一簣なりとも、止むは吾が止むなり。譬へば地を平かにするがごとし。一簣を覆すと雖も、進むは吾が往くなりと。子之を語げて曰はく、惰らざる者は、其れ囘なるかと。子顏淵を謂ひて曰はく、惜しいかな、吾其の進むを見れども、未だ其の止むを見ずと。

19)  子曰ハクなへニシテ而不ひい者有ルカナ矣夫、秀デナガラ而不みの者有ルカナ矣夫
子曰、苗而不秀者有矣夫、秀而不實者有矣夫。
子曰はく、苗にして秀でざる者有るかな、秀でながら實らざる者有るかなと。

20)  子曰ハク後生こうせいおそいづクンゾランヤ來者らいしや之不ルヲ一レ也。四十しじふ五十ごじふニシテ而無ケレバきこユル焉、すなはまたルノミ也已
子曰、後生可畏。焉知來者之不如今也。四十・五十而無聞焉、斯亦不足畏也已。
子曰はく、後生畏るべし。焉くんぞ來者の今に如かざるを知らんや。四十・五十にして聞ゆる無ければ、斯ち亦畏るゝに足らざるのみと。

21)  子曰ハク法語ほふごげんカランヤしたがフコト乎。あらたムルヲたつとシト巽與そんよ之言カランヤよろこブコト乎。たづヌルヲシト。説ベドモ而不、從ヘドモ而不ルハ、吾キノミいかトモスルコト也已矣
子曰、法語之言能無從乎。改之爲貴。巽與之言能無説乎。繹之爲貴。説而不繹、從而不改、吾末如之何也已矣。
子曰はく、法語の言は能く從ふこと無からんや。之を改むるを貴しと爲す。巽與の言は能く説ぶこと無からんや。之を繹ぬるを貴しと爲す。説べども繹ねず、從へども改めざるは、吾之を如何ともすること末きのみと。

22)  子曰ハクしゆトシ忠信ちゆうしんなかトスルコトおのれあやまチテハすなはなかレトはゞかルコトあらたムルニ
子曰、主忠信。毋友不如己者。過則勿憚改。
子曰はく、忠信を主とし。己に如かざる者を友とすること毋れ。過ちては則ち改むるに憚ること勿れと。

23)  子曰ハク三軍さんぐんうばすゐ也、匹夫ひつぷカラうばこゝろざし
子曰、三軍可奪帥也、匹夫不可奪志也。
子曰はく、三軍も帥を奪ふべし、匹夫も志を奪ふべからずと。

24) 子曰ハクやぶレタル縕袍うんぱうタル狐貉こかくチテしか、其いうナランカ也與。不そこなむさぼなにもつテカラントカラ子路しろ終身しよう。子曰ハク也、なんラントもつシトスルニ
子曰、衣敝縕袍、與衣狐貉者立、而不恥者、其由也與。不忮不求、何用不臧。子路終身誦之。子曰、是道也、何足以臧。
子曰はく、敝れたる縕袍を衣、狐貉を衣たる者と立ちて、而も恥ぢざる者は、其れ由ならんか。忮はず求らず、何を用てか臧からざらんと。子路終身之を誦す。子曰はく、是の道や、何ぞ以て臧しとするに足らんと。

25)  子曰ハクとしさむウシテしかのち松柏しようはくおく一レしぼムニ
子曰、歳寒、然後知松柏之後彫也。
子曰はく、歳寒うして、然る後松柏の彫むに後るゝを知ると。

26)  子曰ハク知者ちしやまど仁者じんしやうれ勇者ゆうしやおそ
子曰、知者不惑、仁者不憂、勇者不懼。
子曰はく、知者は惑はず、仁者は憂へず、勇者は懼れずと。

27)  子曰ハクキモともともいまカラ一レ。可キモ一レ、未カラ。可キモ、未 カラはか
子曰、可與共學、未可與適道。可與適道、未可與立。可與立、未可與權。
子曰はく、與に共に學ぶべきも、未だ與に道に適くべからず。與に道に適くべきも、未だ與に立つべからず。與に立つべきも、未だ與に權るべからずと。

28)  唐棣とうていはなへんトシテかへ而。ランヤなんぢしつケレバナリ。子曰ハク、未ルナリ 也。なんキコトカこれラント
唐棣之華、偏其反而。豈不爾思、室是遠而。子曰、未之思也。夫何遠之有。
唐棣の華、偏として其れ反る。豈に爾を思はざらんや、室是れ遠ければなりと。子曰はく、未だ之を思はざるなり。夫れ何の遠きことか之有らんと。
(本文はtaiju生作「漢文エディタ」原文よりHTMLに変換したものである。原文は後日利用の便を考えて、このファイルに含めてある。又、上下のコラムを連動させるスクリプトも入っている。)